Læs her om skams positive egenskaber, der er vigtig for os, vores livskvalitet, vores sociale relationer og vores samfund.
Det kan vi glemme, fordi vi ofte taler om skam som noget dårligt og som noget, vi skal af med.
Skam hjælper os som flokdyr
Mennesket har som art brug for at være en del af en flok. I tidernes morgen ville et menneske, der stod uden for en flok, have haft svært ved at overleve.
Vores måde at leve på har ændret sig, så i dag kan vi godt overleve alene. Men vores biologi er stadig den samme. Derfor søger vi stadig at høre til.
For mennesker har brug for mennesker. Heldigvis! Vi har brug for relationer til at se og mærke os selv, til at udvikle os og til at mærke kærlighed. Og biologisk også for at sikre artens overlevelse. Det ligger dybt os.
Skam hjælper os i flokken
Skam spiller en vigtig rolle for vores sociale liv, vores relationer og i det at høre til. Den sunde skam regulerer vores adfærd i forhold til samfundets, fællesskabets og familiens normer. Ja, i alt samvær mellem mennesker.
Skam er en indbygget fornemmelse, der sikrer, at vi ikke overskrider andres grænser. At vi bevæger os inden for de uskrevne regler og rammer, som hersker. Det er skammen, der sætter rammen for, hvordan vi taler til andre på vores arbejde, i vores relationer, kommunikerer på sociale medier osv. Det er også skammen, der hjælper os til at navigere i, hvordan vi håndterer andres adfærd overfor os.
Kommer vi til at overskride grænserne alligevel, kan vi gøre det godt igen, fx ved at sige undskyld. Det er den sunde skam. På samme måde kan vi inkludere andre mennesker i vores flok, når de indgår i flokken inden for de skrevne og uskrevne regler. Det er fx det, der sker, når vi får en ny kollega. Og når en udlænding lærer vores sprog og tilpasser sig vores kultur.
Skammens betydning kan også forstås ud fra, hvad der sker, når vi oplever, at folk ikke overholder normerne. Tænk fx på Peter Madsen og ubådssagen. Her ekskluderer vi et menneske fra fællesskabet, fordi det, som han er dømt for, langt overgår, hvad vi vil acceptere. Jeg så eksempelvis en skrive ‘møgsvin’ om Peter Madsen på Instagram. Mange delte dette opslag for at støtte ekskluderingen. Denne ekskludering er et eksempel på, hvordan skam bruges til at regulere vores adfærd. Også fordi den tjener til skræk og advarsel for os alle.
Skammen hjælper os til at indgå i flere flokke
Vi er bygget til at kunne stille ind på de sociale normer. Det er en fintfølende proces inden i os, der kører uden om bevidsthed. Tænker du efter, genkender du sikkert godt, at du kan bevæge dig ud og ind af forskellige grupper flere gange i løbet af en dag, og uden at tænke over det, tilpasse din adfærd og din tale til den kultur, der er i de forskellige grupper. Det er den sunde skam, der hjælper os her.
Lad os forestille os, at vi ikke gjorde sådanne tilpasninger. Jeg kan fx forestille mig, hvordan det ville være at tage den måde, som jeg taler og agerer på blandt andre kropsterapeuter med mig ind i aften på et værtshus. Det ville give mig en lidt svær aften. Og måske en lidt ensom aften. Den uskrevne sociale kontrakt på et værtshus er en anden end den, som gælder på et træf mellem kropsterapeuter.
Ingen af de sociale kontrakter er forkerte. De er bare forskellige. Og der er ikke noget forkert i at tilpasse sig de forskellige sociale kontrakter. Selvfølgelig skal vi være os selv – det er vigtigt – men det kan vi være på begge måder.
Den usunde skam
Som kort beskrevet i indledningen, fylder den usunde skam mere end den sunde skam, når vi taler om skam.
Du kan læse mere om kropsterapi for skam her: kropsterapi for skam og om hvad to klienter fik ud af at arbejde med kropsterapi for skam her: To klientcases – kropsterapi for skam.
Du kan også læse om Lenes oplevelse af kropsterapi for skam her: Lene oplevelse med kropsterapi for skam og lytte til en podcast om kropsterapi her: Podcast om kropsterapi
